Japon bilim adamı Masaru Emoto, su molekülleri üzerine yaptığı araştırmalarda Kuran okurken veya hoca ezan okurken, sudaki moleküller meydana gelen titreşimle mükemmel bir altıgen dizilime ulaştığını saptadı. Emo kısa bir süre önce Mısır’a giderek Kahire Üniversitesi’nde yaptığı araştırmanın sonuçlarını meslektaşları ile paylaştı. Mısır devlet televizyonunda Japon bilim adamının elde ettiği bulgular profesörler tarafında tartışmaya açıldı.

Kuran okunurken suyun nasıl değiştiğini tartışan bilim adamları, insan vücudunun yüzde 70′inin sudan oluştuğundan yola çıkarak İslam’ın en doğru din olduğu sonucuna vardı. Ayrıca Kuran okuyan ve Allah’a dua eden insanların huzur ve mutluluk duymasının sebebinin de bu olduğu öne sürüldü. Bu konuda daha fazla araştırmalar yapılması gerektiğine işaret eden Mısırlı akademisyenler, Kuran sesinin su moleküllerini değiştirmesi ile ibadet edenlerin şiddetten uzak durması arasında da bir bağlantı olduğunu savundu.

NAMAZ
Hz. Mevlana mürşid kitap olan “Mesnevi” sinde şöyle bir hikaye anlatır:

“Hilekar bir Moğol, “Bana Mısır’lı bir arkadaş gerek” dedi. Aradığını ele geçirmek için Mısırlılar bir tarafta toplandı. Kim gelirse “Hayır, aradığım bu değil. Sen git şu köşede otur ey saf gönüllü!” derdi. Hepsi bu şekilde bir araya gelince bin cevr ile boyunlarını vurdular. Onlara bu uğursuzluk, namaz vakti Hakk’ın davetine ezana uymamalarındandı. Hilekarın davetine kandılar. Şeytanın hilesinden sakın, yüzlerce sakın.”

Namaz dinin direği, müminin miracıdır. Namaz kılan bir kimse, dinini doğrultmuş ve kılmayan da, dinini yıkmış olur. Bir kimse, namazını doğru ve iyi kılınca, İslam’ın ipine yapışmış olur.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurur: “Hiçbir kula, iki rekat namaz kılmasına izin verilmesi kadar değerli bir bağış verilmemiştir.”

Hz. Mevlana şöyle buyurur:

“Allah’tan gayrı olanları düşünerek ıstırap çekme, Hakk’a yönel, secde et ve yaklaş.”

“-Namaz gözümün nurudur- manası zuhur eder. Safa nuru can penceresinden girer; Hakk’ın emri vasıtasız aşikar olur. O’nun nuru, yağmuru oradan girip o nurla can evi aydınlanır. Penceresiz ev cehenneme yakındır. Dinin aslı, gönülde açılan penceredir.”

“Sen de o niyaz ve huzur eteğine sahip ol. Eteğini kötülük taşlarıyla doldurma da onlar eteğini parçalamasınlar. Böylece sahte parayla hakikisi malum olsun.” “Ruhu melek gibi isyan ve şüpheden kurtulmuş da Hakk’a secde eder.” “Senin tabiatın on rekat namaz kılınca bozulur, (usanırsın), beşyüz de kılsam bana çok gelmez. Birisi Kabe’ye yaya gider; diğeri mescidin yolundan şikayet eder. Bir diğeri Allah yolunda canını verir, öbürünün ekmek verirken canı çıkar.”

Kainatta imandan sonra en büyük hakikat olan namaz ne yazık ki terkediliyor. Allah’ın emrinden daha önemli işimiz mi var? Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve sahabeleri, savaşta bile cemaatle namaz kılmaktan geri durmuyorlardı.

Hz. Mevlana şöyle buyurur:

“Ten duvarında yükseklik oldukça bu, baş eğmeğe manidir. Bu toprak bedenden kurtulmadıkça abı hayat secdegahım olmaz” “Eğer arzu ve heveslerin vezirin olursa pak ruhun namazından mahrum kalır! Bu heva ve hevesler sadece hali görür; akılsa ileriyi kıyameti düşünür.” “Kulluk etmemiş, yüzünü yıkamamış lokma arayan cehenneme lokma olur.” “Ağlayıp yalvarmak için günde beş kere ferman gelir. Yani kullar, namaza çağrılır. Müezzinler -Hayye ale’l-felâh- diye çağırırlar. Bu ağlayış o felaha varıştır.”

Allah’a kulluk yapmanın ölçüsü namazdır. Bir müslüman namaz kılmak suretiyle manen yükselir. Ruhen kemale erer. Manevi hayatımızın canlılığı da başta namaz olmak üzere tüm ibadetlerimizi hakkıyla yerine getirmemize bağlı olacaktır. Canlar cananının emrini hiçe sayan candan ne hayır gelebilir ki?

Hz. Mevlana şöyle buyurur:

“Yüzbinlerce balık, deniz ve inci O ihsan ve izzet sahibinin önünde secde ederler.” “Beşer, kulluk için yaradılmıştır. Öyleyse asilerin mabedi cehennemdir. İnsan her işe kabiliyetlidir, lakin maksat Hakk’a ibadet etmeye çalışmaktır. “Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.” ayetiyle yaratılış sebebinin sedece kulluk olduğunu bil.” “Oruç, hac, namaz ve zekat mümin ile kafirleri belirtir. Mümine ibadet, ebedi bir safa, nifak sahiplerine ise can derdidir.” “Kulluk (sevgi), fikir ve manadan ibaret olsaydı bize oruç ve namaz lüzumlu olmazdı.” “Hakk’ı yüceltmek, varlığı yok etmek nedir bil: Horluk ve tevazu ile secdeye kapanmaktır.” “Kızgınlık, şehvet ve hırs rüzgarları namazı, niyazı olmayanlara zarar verir.” “Huzurda olan edepsiz, huzurda olmayandan daha iyidir. Halka eğri ama kapıda bağlıdır.”

“Hazret-i Peygamber, “Rüku ile secde, Hakk’ın fazlından kerem kapısını çalmaktır.” buyurmuştur. O kapının halkasını kim çalarsa o, ebedi bir lütf u keremi bulur.”

Namaz insan olarak yaratılmanın şükrüdür. İnsan olarak yaratılmanın neş’esine, tadına, zevkine erer. İnsan olduğunu anlar.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurur:

“Kıyamette kulun ilk sorguya çekileceği ibadet, namazdır. Namazı düzgün ise, diğer amelleri kabul edilir. Namazı düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez.”,“Biz müslümanlar ile kafirler arasında ayırıcı fark, ilahi bir taahhüd (anlaşma) olan namazdır. Her kim, namazı bile bile kılmaz terkederse küfre gitmiş olur.”

Hz. Mevlana şöyle buyurur:

“Müminin secdesi tamamdır. Zira o daima Hakk’ın rızasını arayıcıdır.” “Muaheze edilmiş olduğunun bir alameti ibadetinde, orucunda, duasında görünmektedir. Nitekim kıldığı namazdan, verdiği zekattan ruhu zerre kadar zevk duymamakta, safa bulmamaktadır. Adeti ibadet etmek, iyi şeyler yapmaktır amma, bunlardan hiçbir tat almıyor. Onun cismi, sureti ibadet ediyor; manası, ruhu harap olmuş. Cevizi çok fakat hepsi içsiz, özsüz. Kulun ibadetlerine güzellik katan, ondan alınan zevktir. Çekirdeğin ağaç olabilmesi için çekirdeğin içli olması gerektir. İçsiz çekirdek hiç fidan olur mu? Cansız suret bir vehimden bir hayalden ibarettir.”

“Hakk’ın emri ve fermanına tutunanın canı takva ve saadet madeni olur.”

“Allahu Teala’nın katında ancak huşu, kulluk ve ihtiyaç itibar bulur.”

Filiz Konca

Merhum Ali Ulvi Kurucu’nun hatıralarını anlattığı muhteşem kitaptan rivayetle, Hz. Peygamber’in ümmetine emrettiği dokuz hasleti alıntılıyoruz.Hz. Peygamber şöyle buyurmuş:

“Rabbim bana dokuz ahlâkla ahlâklanmamı, dokuz hasleti, dokuz huyu ahlâk edinmemi emrediyor. Ben de size ey ümmetim, bu dokuz huyu ahlâk edinmenizi emrediyorum.

Birinci haslet: “Haşyetu’llah.”

Gerek vahdette, gerek kesrette Allah’dan korkacaksın. Gerek yalnız başına kaldığında ve gerek halkın arasında, kalabalık içinde bulunurken Allah’dan korkacaksın. Allah korkusu… Allah’ın her yerde, her an, zaman ve mekânda hâzır ve nâzır olduğunu unutmamak. İşte bu ahlâk, bu duygu her güzelliğin başıdır. Zaten bu şuura bürünen bir kimse, Allah’a asi olamaz ki… Allah görüp duruyor; hâzırdır, nâzırdır. O’nun gördüğünü ne polis görebilir, ne jandarma görebilir ve ne başka bir kimse…

İkinci haslet: “Ve kelimetu’l-adli.”

Gerek sükûn, ferah ve huzur anlarında ve gerekse öfke ve gazap hâllerinde, daima adâletle davranacak, hakkı söyleyeceksin… Bu çok zordur. Zira münafıklığın alâmetlerinden birisi de, “iza hâseme fecer” yani kızdı mı taşar, haddini aşar, ağzına geleni söyler. Haddini aşar; yani adâletten uzaklaşır. Kızdırmaya gelmez, içini döker…

Üçüncü haslet: “Ve’l-kasd fi’l fakr ve’l gınâ.”

Gerek zengin, gerek fakir, bolluk veya darlık hâlinde, iktisattan ayrılmayacaksın. İsraf yok. E canım, Allah verdi! Verdi ama, malın çoksa israf etme, boşa harcama, fakire ver, adam yetiştir. İsraf yapacak zamanda değiliz… Ne gençler var, okuyacak, âlim olacak, adam olacak.

Dördüncü haslet: “Ta’fu ammen zalemek.”

Zulmedeni affedeceksin.

Müslüman kardeşlerinde sana zulmedeni, kötülüğü dokunanı affedeceksin. Sana bir zararı dokundu: “İnsandır yahu, kasden yapmaz, Müslüman Müslüman’a zulmetmez, hata etmiştir,” diyeceksin. “Allah benim sabahtan akşama kadar kaç tane hatamı affediyor!” diye düşüneceksin. Allah’ın ahlâkıyla, Resûlü’nün ahlâkıyla ahlâklanmak vardı ya, işte: Sana zulmedeni affedeceksin.

Beşinci haslet: “Ve tasilu men kata’a.”

Gelmeyene gideceksin.

Altıncı haslet: “Ve tu’ti men haramek.”

Vermeyene vereceksin.

Yedinci haslet: “Ve en yekûne nuthuke zikran.”

Konuşman zikir olacak.

Sekizinci haslet: “Ve sumtuke fikran.”

Susman tefekkür olacak.

Dokuzuncu haslet: “Ve nazaratuke ibraten.”

Bakışın ibret almak için olacak.

Ben, İmam Şâfii’nin “Eğer Kur’ân-ı Kerim, yalnız Ve’l-asr sûresinden ibaret olsaydı, yine yeterli olurdu, insanlığı mes’ud etmek için kâfi gelirdi,” dediğini duyduğumda, “İmam Şâfii, âyet-i kerime olarak bu sûreyi bulmuş, acaba hadis-i şeriflerin arasından hangisini seçerdi?” diye düşündüm ve bu hadisi buldum.

Eğer hakikaten bizler, bu hadise uysak, dünyada ve âhirette mes’ud ve muazzez oluruz. Uymadığımız hâlde ise fitne ve perişanlık muhakkaktır. Çünkü hadis-i şerifin başında Efendimiz, “Rabbim bana dokuz ahlâkla ahlâklanmamı emrediyor; ey ümmetim ben de size emrediyorum,” buyurmuştur. Peygamberinin emrine uymayan, muhalif yollara giden bir ümmet fitneye uğrar, perişan olur.

Bu dokuz hasletten dört, beş ve altıncılara bilhassa dikkat edilmelidir. “Zulmedeni affet, gelmeyene git, vermeyene ver…” Peygamber Efendimiz’in sîretinde gördüm: Seyyidina Ali’nin rivayetine göre bu üç düstur, Resûl-i ekrem’in kılıcının üzerinde yazılı imiş…

Efendimiz, “Ve buistu li ütemmime mekârime’l-ahlâk” Ben mekârim-i ahlâkı, ahlâkın en yüksek şekillerini tamamlamak için gönderildim, buyurmuşlar. Sahabe-i kiram, “Ma hiye mekârimu’l-ahlâk ya Resûlallah? Mekârimu’l-ahlâk nedir, üstün ahlâki vasıflar nelerdir ya Resûlallah? diye sormuşlar. Efendimiz, işte bu üç kaideyi söylemişlerdir: Zulmedeni affet. Gelmeyene git. Vermeyene ver!..

Kötülük mü etti? Yanlışlıktır, hatadır diyeceksin… Sana gelmiyor mu? Sen ona gideceksin… İhtiyacın vardı, istedin vermedi mi? Ona lâzım olunca sen vereceksin. Elinde yoksa arayıp bulacaksın… Maksat: Müslüman Müslüman’dan kopmasın… Resûl-i Ekrem Efendimiz (s.a.v) işte buna râzı değil.

Doğu Kudüs için büyük gösteri

Doğu Kudüs’ün Şeyh Cerrah mahallesinde uzunca bir süredir uygulanan, bazı Filistinli ailelerin mahkeme kararlarıyla evlerinden edilip, yerlerine aşırı sağcı-dinci Yahudilerin yerleştirilmesine karşı, İsrailli sol eylemcilerle Araplar birlikte protesto eylemi düzenledi. Gösteriye 5 bine yakın kişi katıldı.

Doğu Kudüs’ün Yahudileştirilmesine karşı çıkanlar Filistin bayrakları sallayıp, “Ev yıkımlarını durdurun”, “Doğu Kudüs Filistin’e aittir”, “Emperyalizme son”, “İsrail işgaline son”, “Artık savaş değil barış zamanı” gibi sloganlar attılar.

6 aydan fazla süredir, Batı Şeria’da duvara ve Filistinlilerin topraklarına el konulmasına karşı ortak mücadelelerin bir benzeri Şeyh Cerrah mahallesinde yaşanıyor ve barış yanlısı İsrailli sol eylemciler, her Cuma, evlerinden edilen Filistinli ailelerle birlikte dayanışma içinde gösteriler düzenliyor.

Protestocular geçen hafta Kudüs polisinden, mahkeme konusu evlerden birine açılan yolda çok daha geniş çaplı bir protesto gösterisi için izin istemiş, ancak polis, izin vermemişti. Bunun üzerine Yüksek Mahkeme’ye başvuran barış eylemcilerine Yüksek Mahkeme destek çıkmıştı. Yüksek Mahkeme Başkanı Dorit Beinisch, polisin gösteri hakkını yasaklamasına tepki göstererek, gösteriye izin vermişti.

Göstericilerle eş zamanlı olarak yaklaşık 100 kadar aşırı dinci ve aşırı sağcı eylemci de bölgede karşı gösteri düzenledi, Yüksek Mahkeme’yi protesto etti. Ancak her iki kesimin güzergâhını farklı yönlerden veren polisler, iki taraf arasına adeta etten duvar ördü, taraflar arasında meydana gelebilecek herhangi bir olaya imkân vermedi.

Sağcıların yaptığı gösteriye, İsrail parlamentosunun (Knesset) aşırı sağ partilerinden Ulusal Birlik Başkanı Yaakov Katz, milletvekili Arye Eldad da katıldı.

Arye Eldad, İsrailli solcuları “düşmanla işbirliği yapmakla” suçlarken, Ulusal Birlik Başkanı Yaakov Katz da Filistinlilerle İsrailli solcuların birlikte protestolara katıldıkları her yerin, bugün geniş bir Yahudi varlığına sahip olduğunu dile getirdi.

İhvan-ı Müslimin’in yaptığı basın açıklamasının tam metni;

İhvan- Müslimin, Filistin topraklarında özellikle de Kudüs’te olanları ve Yahudilerin Aksa’yı yıkma, kuşatma altına alma ve namaz kılanların girmesini engelleme çalışmalarını kınamaktadır.

Şuan olanlar Filistin halkına kurulmuş bir tuzak, komplo ve Filistin Yönetimi liderlerinin İsrail’in işlediği fiilleri hesaba çekme fırsatını ellerinden kaçırmasıdır.

İhvan-ı Müslimin, Yahudilerin tuzağının devam edeceğine ve onları ancak direnişin ve onun her alanda güçlü bir şekilde destek verilmesinin, caydırabileceğine kesin bir şekilde inanıyor.

Bu bağlamda İhvan-ı Müslimin, İslam ve Arap ülkelerini İsrail’in karşısında durmak, mukaddesatını savunma rolünü üstlenmek, Filistin toprakları Yahudi pisliğinden temizleninceye kadar Filistinlilerle birlikte direniş hendeğinde yer almak için intifadaya davet ediyor.

Bütün hükümet, rejim, sivil toplum kuruluşları ve İslami hareketlere yönelip görevlerini yerine getirmelerini, saflarını birleştirmelerini, haklar gerçek hak sahiplerine dönünceye kadar hakkın yanında yer almalarını, ateş yakan ve savaş çanları çalan Yahudileri caydırmalarını istiyor.

İhvan-ı Müslimin olarak şu hususları vurgulamak istiyoruz:

1-Ümmetin, Filistin’deki mukaddesatımız özellikle de Aksa’yı müdafaa etmek için bütün grupları ve başlarında da İhvan’la birlikte en büyük fedakarlıkları sunarak, gerçek bir halk bilinci, kardeşlerimize destek olacak etkin bir hareket ve kamuoyu yakalamaya çalışarak harekete geçmesi gerekir.

2-Arap ve İslam hükümetleriyle rejimlerinin görevlerini yerine getirmeleri gerekir. Onları saflarını birleştirmeye, İsrail’i ve fiillerini reddetmeye, siyasi, ekonomik ve ticari olarak onlarla ilişkiyi kesmeye, her vesileyle direnişe yardım etmeye, İsrail-ABD planına karşı durmaya ve halklarından yana olmaya çağırıyoruz.

3-Arap ve İslam ülkeleri parlamentolarındaki vekillerin harekete geçmesi, Filistin halkına yöneltilmiş İsrail suçunun hacmini ve Filistin davasının boyutlarını açıklamak için dünya parlamentoları ve kurumlarıyla bağlantıya geçmesi ve ABD-İsrail planına karşı koyması zorunludur.

4-Siyasi partiler, meslek sendikaları, İslam ve Arap ülkelerindeki hatta dünyadaki insan hakları kuruluşlarının İsrail’in planlarını gün yüzüne çıkarmaları, bunlara karşı çıkmaları ve mümkün olan her yolla Filistin direnişine yardım etmeleri gerekir.

5-İsrail’e direnen Filistin halkına selam ve hürmetlerimizi sunuyoruz. Allah’a sizinle birlikte olacağımıza, hepimizin düşmanı olan İsrail’e karşı zafer kazanıncaya kadar sizi terk etmeyeceğimize söz verdik.

{Allah size yardım ederse size galip gelecek yoktur} Ali İmran 160

Ey mücahitler ettiğiniz biata (cihat) sevinin!

Zafer ya da şehitlik.

Allah-u Ekber.

Direniş sürecektir.